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十方诸佛出有坏……”等等。
菩提心的学处分二
一、愿菩提心之学处，亦分三：自他平等，自他相换，自轻他重。
（1）自他平等：自己是欲受快乐，不愿意受痛苦的，他人也如此。是故需做自他共同离...乃入大乘者的究竟所修，此心若生一刹那也能清净多劫之罪，能使圆满广大福慧资粮，能使恶趣邪道得解脱，是故非常重要。
（3）自轻他重：应思维：如果众生能得解脱的话，宁可我一人代一切众生受苦并常流转...
慈诚罗珠堪布开示
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1934481974.html
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不能圆满自他平等、自轻他重以及自他交换菩提心的修行，而且利他行为也无法清净。因为始终有“我”的执著，凡夫人不会选择利他，只会利己。一旦证悟了万法皆空，从此就有了真实的利益众生。...表面看，凡夫似乎也有强烈的利他心，但他的内心仍然深埋着严重的自私心。当然也有例外，像阿底峡尊者的上师达玛日杰达，在凡夫位时就能布施身体；少数形象上的声闻行者，由于前世发过大心，也能做出利益众生的伟大事业...
索达吉堪布
现观庄严论|空性
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/21323592622.html
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交换，自轻他重菩提心，这是在行菩萨道里最最究竟、最最殊胜的一些修法。通过疾病，通过自己虚幻的身体承担这么大的事业。佛讲的是事实真相、真理，好好思惟，难道不是这样的吗？
有疾病，第一个消除业障，... 自他虚幻此蕴身，如若患病当快乐， 灭尽昔积诸恶业，修行正法众所作， 皆为净除二障碍。
从世间的角度来思惟，疾病缠身是非常痛苦的，但是在修行的道路上，这并不是什么坏事。对真正有...
达真堪布
|快乐之歌|陀美仁波切|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/17123694188.html
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通过自他交换、自他平等、自轻他重等修持菩提心，众生的悲苦喜乐全部都是自己的感受。既然佛把众生看作自己，我们不恭敬众生的话，又怎么恭敬佛陀呢？因此，不恭敬众生，就是对佛不恭敬的“最好”表现。
...岁这三年。我父亲是45岁走的，我亲眼看到他的现世报。他病发时像疯了一样，力气大的几个人都压不住。看到水，就往水里钻；看到山，就往山上跑。我读这个经文之后，知道自己杀业太重，就发心吃长素、放生、印经布施...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/05211910483.html
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舍弃自己、自轻他重的功德、不修自他交换的过患四个方面，下面讲第五个摄义。
癸五（摄义）分二：一、意乐；二、行为。
子一、意乐：
如为止自害，及灭他痛苦，
舍自尽施他，爱他如爱己。
...第一百四十节课此课音频下载地址：http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl140.mp3
思考题
758、如果有人不敢修自他交换，因为害怕别人的痛苦、病魔...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21115619792.html
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发愿。
大乘佛教中自他交换、自他平等、自轻他重等发心，人类历史从开始到现在，绝对是没有的。我们有幸遇到这么好的甘露妙法，有福报、有能力的话，即生中应该为众生降下福德雨水，熄灭他们酷热的火焰。如果...种解释方法：第一种，就像一个人，为了清凉在冷水中数数沐浴，全身冰冷后，为取暖而去烤火，一会儿又觉得热，他再去洗冷水澡，可一会儿又觉得冷，再去烤火……这样反复不已、冷热交替，虽住于极端痛苦中，然而还自...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/08151729725.html
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的思想当中都根本不存在的见解。虽然中国的传统文化崇尚伦理道德，西洋文化提倡慈善与社会公益，但佛陀的自他平等、自他相换、自轻他重等思想，以及大乘菩萨所履行的无条件的奉献，却是整个世界绝无仅有的。
...挑起的战争也为数不少，所以，这是不是绝对的慈悲心还值得商榷。相对而言，佛教从来就没有要征服或降服的意思，佛也说过，他根本不在意人与人之间的战争所获得的胜利，他所强调的胜利，是通过调伏自相续所得到的胜利...
慈诚罗珠堪布
|智悲双运|智慧|大悲|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08525036044.html
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要尽量去做。
现在很多居士经常问到：虽然自己在发菩提心，但在实际的日常生活中处理一些问题的时候，又做不到自轻他重等等，那该怎么办？其实，佛也没有要求我们今天发了菩提心，明天就一定要去做这些事情...当中，这是第一个问题的答案。
第二个问题的答案，生存的意义是什么？生存的意义只有求解脱，解决生、老、病、死的问题，自利利他，除了这些以外，其它任何一个事物都不值得成为生存的意义。
这样...
慈诚罗珠
|居士|见修行果|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08304036180.html
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、死亡无常、自他相换、自轻他重等等，在家人都可以和出家人一样地修。
现在转入正题，开始讲《修心八颂》：
愿我以胜如意宝，饶益他众之意乐，
时时刻刻倍珍爱，轮回一切诸有情。
这...窍诀性的论典，藏传佛教的每个修行人都很重视。
作为大乘佛教徒，我们首先一定要修的，就是菩提心。而菩提心的前提，又是出离心。
本来凡夫就有一种与生俱来的自私心——我执，再加上西方文化，以及...
慈诚罗珠堪布讲解
|修心八颂|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06543736611.html
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我们都觉得自己可以做到自他相换、自轻他重，但是，真正要把别人的病痛和苦难转移到我们身上的时候，很多人就准备往后退了。
这是可以理解的，凡夫肯定是这样，但也没有问题，我们可以慢慢地进步，只要在...我们目前应该怎样断除烦恼呢？下面这个偈子告诉我们：
愿我恒常观自心，烦恼妄念初生时，
毁坏自己他众故，立即强行而断除。
无论是任何时候、任何地点，我们都要观察、监督自己的行为。...
慈诚罗珠堪布讲解
|修心八颂|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06573536612.html